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[ 제목 :  '고요의 숲' 1:1 동행명상 및 이메일 상담 안내 ]

 

안녕하세요. 고요의 숲입니다.

그동안 블로그를 통해 나누었던 마음의 이야기들을 이제 조금 더 가까운 곳에서, 1:1 동행으로 이어가고자 합니다.

 

저 역시 어느 순간

삶의 거친 파도를 넘으며 치열한 현장에서 자화상 같은 이웃들을 마주하며 살아갑니다.

저의 시간이 허락하는 범위 내에서,

당신의 고통 곁에 잠시 머물러 드리겠습니다.

 

[진행 프로그램]

1. 비대면 1:1 동행명상 (Zoon 또는 전화)

2. 마음 동행 이메일 상담 (서면)

 

[신청 방법]

아래 메일 주소로 [신청하시는 프로그램 / 원하시는 요일과 시간대(회차) / 성함 / 연락처 / 간단한 사연] 을 보내주세요. 

■ 이메일: bankobf@naver.com, bankobf@gmail.com

 

[기타]

보다 상세한 내용은 [공지]를 참조하시거나, 메일을 보내주시면 상세히 답변해 드립니다.


 

우리는 몸을 강화하기 위해 헬스장에 가듯이
명상은 마음을 위한 헬스장과 같습니다.

🧘‍♂️
 
침착하고 차분하게

(긴장을 풀고 침착하고 차분해지는 걸 느끼기)

즐거운 마음으로

(기분 좋은 일 생각하기)

나는 할 수 있다.

 
Stay calm and cool
With a joyful heart
I can do it.


동서양의 모든 집중명상
동서양의 모든 집중명상



 

" 딕르가 언어적 반복을 통한 능동적 기억이라면, 무라카바는 침묵 속에서 신의 현존을 관조하는 수용적 명상  . " 

 

집중 명상에 대하여 :: 이슬람 전통 집중명상

무라카바 명상
무라카바 명상, [출처: https://nurmuhammad.com/step-by-step-muraqabah-taffakur/?utm_source=chatgpt.com]


 
이슬람 전통 집중명상인 딕르(Dhikr)와 무라카바(Muraqaba)는 7세기 이슬람의 창시자 무함마드(Muhammad) 예언자 시대로 거슬러 올라가는 오래된 영적 수행법입니다. 딕르는 아랍어로 '기억하다'는 뜻으로, 쿠란에서는 예언자들이 전한 지식을 '기억'과 '상기'라는 용어로 자주 언급합니다. 쿠란 33장 41절은 "믿는 자들이여, 알라를 자주 기억하라"고 가르치며, 13장 28절은 "알라를 기억함으로써 마음이 평안을 얻는다"고 약속합니다(The Matheson Trust - https://www.themathesontrust.org/papers/islam/Bashir-Movement_and_Stillness_Sufi_Dhikr.pdf).

예언자 무함마드는 딸 파티마(Fatimah)에게 특별한 딕르 방법을 가르쳤는데, 이는 "영광스러운 알라"를 33회, "모든 찬양은 알라께"를 33회, "알라는 가장 위대하시다"를 34회 반복하는 것이었습니다. 이처럼 딕르는 처음부터 단순히 신을 찬양하는 것을 넘어, 일상 속에서 끊임없이 신을 의식하며 살아가는 삶의 방식이었습니다. 초기 딕르는 다른 생각을 배제하고 신의 이름이나 기도문을 반복하며 신에 대한 특별한 인식을 얻으려는 비교적 단순한 활동이었습니다(The contemplative life - https://www.thecontemplativelife.org/dhikr).
 
8세기부터 이슬람 신비주의 전통인 수피즘(Sufism)이 발전하면서 딕르와 무라카바는 보다 체계적인 영적 수행법으로 자리잡았습니다. 무라카바는 아랍어로 '지켜보다', '기다리다', '보호하다'는 뜻이며, 예언자 무함마드의 "알라를 마치 보는 것처럼 예배하고, 만약 그분을 보지 못한다면 그분이 너를 보고 계심을 알라"는 가르침에서 유래했습니다. 이는 단순한 명상이 아니라 신의 현존을 늘 의식하며 내면의 영적 중심인 '심장'을 깨우는 수행입니다. 수피들은 호흡 조절과 반복적인 신체 동작 같은 복잡한 기법들을 채택하여, 더 높은 의식 수준이나 신과의 교감을 나타내는 정신 상태를 만들어내고자 했습니다. 특히 14세기 중앙아시아의 바하 앗딘 낙쉬반드(Baha ad-Din Naqshband, 1318-1389)가 창시한 낙쉬반디(Naqshbandi) 교단은 조용한 딕르 수행의 강력한 옹호자였습니다. 이들의 조용한 딕르는 혀나 몸을 움직이지 않으면서도 정신을 집중하고 호흡을 조절하여 내부 에너지를 몸의 여러 부분으로 보내는 방식이었습니다.
 
딕르와 무라카바는 각각 다른 방식으로 같은 목표를 추구합니다. 딕르는 소리내어 하는 방식(잘리)과 마음속으로 조용히 하는 방식(카피)으로 나뉘며, 어떤 교단은 전자를, 다른 교단은 후자를 강조하지만 두 방식 모두 같은 영적 이익을 제공합니다. 딕르가 반복적인 암송을 통해 신을 기억하는 능동적 수행이라면, 무라카바는 침묵 속에서 신의 존재를 관조하는 수용적 명상입니다. 무라카바 수행 시 최소 30~45분 동안 앉아서 명상하는 것이 권장되며, 특별한 자세는 필요하지 않습니다. 처음에는 생각들이 몰려들지만, 이것은 문제가 아니며, 우리는 생각을 집중시키려는 것이 아니라 심장을 깨우려고 노력하는 것입니다. 심장이 깨어나면 점차 생각이 가라앉고, 수행자는 다른 차원으로 들어가는 경험을 하게 됩니다.
 
현대에 들어 이슬람 전통 집중명상은 과학적 연구의 대상이 되면서 그 효과가 입증되고 있습니다. 무라카바는 마음챙김 기반 스트레스 감소, 마음챙김 기반 인지치료, 초월명상, 심신 기법으로 적용될 수 있으며, 불안, 우울증, 통증 치료에 잠재적 가치가 있다는 연구가 발표되었습니다. 수피 명상과 마음챙김 명상을 비교한 연구에서, 수피 명상 그룹이 불안 수준에서 상당한 개선을 보였습니다. 콰자 샴수딘 아지미(Khwaja Shamsuddin Azeemi)는 2005년 "무라카바: 수피 명상의 예술과 과학"을 저술하여 국제적으로 인정받았습니다. 마음챙김 기반 수피즘 개입은 불안, 우울증, 피로 증상을 줄이고 정신 건강을 개선하는 데 상당한 이점을 제공하는 것으로 입증되었습니다(Research Gate - https://www.researchgate.net/publication/325125633_Techniques_of_Practicing_Muraqaba_by_Sufis_in_Malay_Archipelago).

오늘날 이슬람 전통 집중명상은 무슬림뿐 아니라 전 세계의 영적 탐구자들에게 스트레스 해소, 집중력 향상, 내면의 평화를 얻는 보편적 수행법으로 주목받고 있습니다. 이 고대의 지혜는 1,400년이 넘는 시간 동안 수백만 명에게 영적 성장과 심리적 안정을 제공해왔으며, 현대 심리치료와 통합되어 더 많은 사람들에게 도움을 주고 있습니다.


 

2가지 이슬람 전통 집중 명상

(41) 딕르, (42) 무라카바
 

1-41. 딕르 명상 (Dhikr Meditation)

기원: 7세기 이슬람교의 창시와 함께 시작되었으며, 수피즘(Sufism) 전통에서 중심적 수행법으로 발전했습니다.
설명: 알라(Allah)의 이름이나 신성한 구절을 반복적으로 암송하며 신을 기억하는 이슬람 명상입니다. 아랍어 'dhikr'는 '기억', '상기'를 의미합니다. 소리 내어 암송하는 방식(dhikr jahri)과 침묵 속에서 암송하는 방식(dhikr khafi)이 있습니다. 염주(misbaha) 33개, 99개, 또는 100개를 사용하여 횟수를 셉니다. 나크쉬반디(Naqshbandi) 교단의 바하웃딘 나크쉬반드는 침묵 딕르를 선호했습니다. 호흡과 결합하여 수행하며, 심장을 통해 암송하는 고급 기법도 있습니다.
특징:

  • 알라의 99개 이름(Asma'ul Husna) 사용
  • 소리와 침묵 두 가지 방식
  • 염주를 사용한 횟수 계산
  • 수피 교단마다 고유한 딕르 형식 보유

활용: 영적 정화, 신과의 연결 강화, 마음의 평화, 자아 소멸(fana) 체험, 불안과 스트레스 감소


2-42. 무라카바 명상 (Muraqaba Meditation)

기원: 이슬람 수피즘 전통에서 발전했으며, 예언자 무함마드의 가르침 "당신이 알라를 보는 것처럼 예배하라"에 기반합니다.
설명: 아랍어 'muraqaba'는 '경계', '인식'을 의미하며, 신의 임재(臨在)를 깊이 명상하는 수피 수행법입니다. 눈을 감고 30-45분간 앉아 심장에 의식을 집중하며 알라의 존재를 관조합니다. 알라의 이름(Allah)을 심장에 새겨진 것으로 시각화하거나, "Allahu hadiri"(알라께서 내 앞에 계시다), "Allahu naziri"(알라께서 나를 보신다)를 반복합니다. 특정 자세가 요구되지 않으며, 생각이 떠올라도 억제하지 않고 심장의 각성에 집중합니다.
특징:

  • 신의 임재에 대한 깊은 자각
  • 심장 중심의 명상
  • 샤이크(영적 스승)의 지도 필수
  • 이성적 집중보다 심장의 각성 강조

활용: 영적 정화, 신과의 친밀감 증진, 내적 평화, 부정적 감정 제거, 이슬람 심리치료에 활용