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집중명상

50일 :: 집중명상에 대하여, < 도교전통의 집중명상, 단전호흡 >

고요의숲 2025. 11. 10. 17:13

[ 제목 :  '고요의 숲' 1:1 동행명상 및 이메일 상담 안내 ]

 

안녕하세요. 고요의 숲입니다.

그동안 블로그를 통해 나누었던 마음의 이야기들을 이제 조금 더 가까운 곳에서, 1:1 동행으로 이어가고자 합니다.

 

저 역시 어느 순간

삶의 거친 파도를 넘으며 치열한 현장에서 자화상 같은 이웃들을 마주하며 살아갑니다.

저의 시간이 허락하는 범위 내에서,

당신의 고통 곁에 잠시 머물러 드리겠습니다.

 

[진행 프로그램]

1. 비대면 1:1 동행명상 (Zoon 또는 전화)

2. 마음 동행 이메일 상담 (서면)

 

[신청 방법]

아래 메일 주소로 [신청하시는 프로그램 / 원하시는 요일과 시간대(회차) / 성함 / 연락처 / 간단한 사연] 을 보내주세요. 

■ 이메일: bankobf@naver.com, bankobf@gmail.com

 

[기타]

보다 상세한 내용은 [공지]를 참조하시거나, 메일을 보내주시면 상세히 답변해 드립니다.

[!알림]
도교 내단술의 정수인 단전호흡법을 음성 가이드로 소개 하겠습니다. .
 

단전호흡 - 도교 내단술 집중명상

 

우리는 몸을 강화하기 위해 헬스장에 가듯이
명상은 마음을 위한 헬스장과 같습니다.

🧘‍♂️
 
침착하고 차분하게

(긴장을 풀고 침착하고 차분해지는 걸 느끼기)

즐거운 마음으로

(기분 좋은 일 생각하기)

나는 할 수 있다.

 
Stay calm and cool
With a joyful heart
I can do it.

동서양의 모든 집중명상

 

" 단전호흡에서 마음은 단전에 집중하고 가슴은 이완된 상태를 유지하며, 복부와 허리는 날숨에 확장되고 들숨에 수축. " 

 

집중 명상에 대하여 :: 단전호흡, 도교 

단전호흡
단전호흡-도교 내단술, [출처: https://en.wikipedia.org/wiki/Neidan]

 

단전호흡: 도교 내단술의 정수

단전(丹田, Dantian)은 중국어로 문자 그대로 "주사(朱砂) 밭"을 의미하는데, 주사는 초기 도교인들이 약을 만드는 데 사용한 독성 금속인 황화수은을 가리킵니다. 단전은 일반적으로 "단약밭(elixir field)"으로 번역되는데, 이는 가치 있고 약효가 있는 무언가를 배양할 수 있는 귀중한 에너지 중심이라는 의미입니다. 역사적으로 하단전에 대한 최초의 상세한 기술은 3세기 CE(Common Era)의 『노자중경(老子中經)』에서 발견되며, 이 문헌은 "정(精)"과 "신(神)"이 저장되는 불사약의 밭을 언급하고 있으며, 이는 재생과 성적 에너지, 월경과 정액과 관련이 있습니다. 전통적으로 단전은 기(氣) 또는 생명력 에너지의 중심으로 간주되며, 단전은 내단(內丹, 내적 연금술), 기공, 내공, 도인, 도교의 성적 수행, 호흡과 명상의 자기 수련 수행, 그리고 무술과 전통 중의학에서 중요한 참조점입니다(PubMed Central - https://pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articles/PMC4171985/).

 

철학적 도교(道家)의 주요 관심사 중 하나는 불멸성 또는 장수를 달성하기 위한 특정 수행을 통한 생명 연장이었습니다. 고대에 도교 은자들과 현자들은 특정 금속, 광물 및 기타 천연 물질의 조합과 정제를 통해 불멸을 부여하는 영약을 생산하는 공식을 찾는 데 헌신했습니다. 이 수행은 오늘날 외단(外丹) 또는 "외부 영약"으로 알려져 있으며, 이 수행의 기원은 약 2천 년 전으로 거슬러 올라갑니다. 연금술을 이해하는 이 새로운 방법은 내단(內丹) 또는 "내부 영약"이라고 불렸으며, 신체에 에너지 변화를 일으키기 위한 일련의 명상적 수행과 주의 및 호흡 조절로 구성됩니다. 변환 과정은 외단과 유사합니다: 물질은 정(精, 본질)에서 시작하여 기(氣)를 생산하도록 정제되고, 이는 다시 신(神)이 됩니다. 신체의 특정 영역은 에너지가 변환되는 일련의 화로와 가마(爐鼎)로 간주됩니다. 당나라(618-907) 도교 내단술사들은 외기(外氣, "공기의 외부 기, 외부 호흡")의 고대 이론에서 내기(內氣, "장기의 내부 기, 내부 호흡")의 새로운 이론으로 태식(胎息, 태아 호흡)의 본질과 이해를 근본적으로 변화시켰습니다. 외기 공기를 흡입하고 보유하는 대신, 수행자들은 내장의 내기 에너지를 순환시키고 재형성했으며, 이는 출생 시 받았다가 점차 고갈되는 원기(元氣, "출생 전 기, 일차 활력")를 재창조한다고 믿어졌습니다(Frontiers -  https://www.frontiersin.org/journals/psychology/articles/10.3389/fpsyg.2014.01083/full).

 

단전호흡에서 마음은 단전에 집중하고 가슴은 이완된 상태를 유지하며, 복부와 허리는 날숨에 확장되고 들숨에 수축됩니다. 요추에는 "명문(命門, Gate of Life)"이라는 매우 중요한 침술 혈자리가 있으며, 이는 단전호흡에 의해 자극될 수 있습니다. 당나라 후기 8세기 『태무선생복기법(太無先生服氣法)』은 원기(原氣, Original Breath)를 순환시키는 방법을 설명합니다. 당나라 도교 수행자들은 태식의 본질과 이해를 외기의 고대 이론에서 내기의 새로운 이론으로 근본적으로 변화시켰습니다. 하단전은 전통 중의학에서 원초적 본질인 정(精)이 저장되는 곳이며, 기공 수행에서 하단전은 기의 원천으로서 기를 저장하고, 변환하고, 방출하고, 되돌리고, 말초의 기 막힘을 해소하는 데 사용됩니다. 한국에서는 단전호흡이 국선도, 단학 등의 전통 수련법으로 계승되어 왔으며, 현대에는 과학적 연구를 통해 심신 건강에 미치는 효과가 입증되고 있습니다. 단전호흡은 단순한 호흡법을 넘어서 정(精)·기(氣)·신(神)의 세 가지 보물을 통합하고, 소주천(小周天)과 대주천(大周天)의 경락 순환을 통해 신체의 에너지 체계를 활성화하며, 궁극적으로 도(道)와의 합일을 추구하는 도교 수행의 정수입니다.

 

 

1가지 도교/동양 전통 집중 명상

(37) 단전호흡명상

 

1-37. 단전호흡 명상 (Danjeon/Dantian Breathing)

기원: 중국 도교와 기공(氣功) 전통, 한국 선도(仙道) 수행에서 수천 년간 전승되었습니다.

설명: 배꼽 아래 하단전(下丹田) 부위에 의식을 집중하며 호흡하는 명상입니다. 이 부위에 생명 에너지(氣, 기)가 모인다고 여겨집니다. 복식호흡과 함께 하단전의 따뜻함, 팽창감 등을 느끼며 집중합니다. 도교적 내단(內丹) 수련의 기초이며, 한국의 국선도, 단학 등에서도 핵심 수행법입니다.

특징:

  • 신체 특정 부위(하단전)에 대한 집중
  • 에너지 감각 개발
  • 동양 전통 수행과의 연결

활용: 기력 증진, 하체 안정감 향상, 소화 기능 개선, 무술 및 기공 수련의 기초