행복의 의미 (후편), <사마타와 아나빠나사띠, 위빳사나 명상>
우리는 몸을 강화하기 위해 헬스장에 가듯이
명상은 마음을 위한 헬스장과 같습니다.
🧘♂️
침착하고 차분하게
(긴장을 풀고 침착하고 차분해지는 걸 느끼기)
즐거운 마음으로
(기분 좋은 일 생각하기)
나는 할 수 있다.
Stay calm and cool
With a joyful heart
I can do it.
명상 에세이
이 글을 읽기 전에 "행복의 의미(전편)"를 먼저 읽고 오시면 도움이 됩니다.
행복의 의미 (전편), <사마타와 아나빠나사띠, 위빳사나 명상>
우리는 몸을 강화하기 위해 헬스장에 가듯이명상은 마음을 위한 헬스장과 같습니다.🧘♂️침착하고 차분하게(긴장을 풀고 침착하고 차분해지는 걸 느끼기)즐거운 마음으로(기분 좋은 일 생
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행복의 의미 (후편)
마음에 어떤 더러움이 일어날 때마다 두 가지 현상이 한꺼번에 몸에서 일어납니다.
마음속에 일어난 더러움이란 좋지 않은 모든 것을 의미합니다.
첫 번째는 호흡이 평소와 달라집니다.
마음에서 부정성이 일어날 때마다 숨이 거칠어집니다. 겉으로 드러나는 아주 거친 실상으로 누구나 경험할 수 있습니다.
두 번째는 동시에,
몸에서 미세한 생화학 반응이 일어납니다.
몸에서 감각을 경험합니다.
마음의 더러움은 모두 몸에 이런저런 감각을 일으킵니다.
이것이 실제 해결책입니다.
보통 사람은 두려움, 분노, 욕정 같은 눈에 보이지 않는 마음의 더러움을 지켜볼 수 없습니다. 그러나 제대로 배워서 훈련하면 호흡과 감각을 쉽게 관찰할 수 있습니다. 호흡과 감각 둘 다 마음의 더러움과 밀접한 관련이 있습니다.
호흡과 감각은 둘 다 도움이 됩니다.
우선: 마음에서 더러움이 일어나자마자 호흡이 평소와 달라집니다.
호흡이 아우성칩니다.
"이봐, 뭔가 잘 못됐어! 마찬가지로 감각도 뭔가 잘못되었어"라고 말합니다.
이런 신호를 받아들여야 합니다.
경고를 받고서 호흡과 감각을 관찰하면 마음속의 더러움이 금세 사라집니다.
마음-몸 현상은 동전의 양면과 같습니다.
한쪽에는 마음속에서 일어나는 생각과 감정이 있습니다. 다른 한쪽에는 몸에서 일어나는 호흡과 감각이 있습니다.
의식 또는 무의식에서 일어나는 생각이나 감정 같은 마음의 번뇌는 그 순간 호흡과 감각으로 드러납니다. 따라서 호흡이나 감각을 관찰함으로써 마음의 더러움을 우회적으로 관찰합니다. 문제를 피해 달아나는 대신, 실상을 있는 그대로 마주합니다. 그렇게 하면 더러움은 힘을 잃습니다. 번뇌가 더는 예전처럼 나를 억누를 수 없습니다. 이것은 매우 중요하며, 유용한 툴입니다. "화"를 예를 들어 보면, 화가 나는 찰나의 순간을 알아차려서 멈추는 것은 불가능에 가깝습니다. 그러나 화가 나면 즉시 몸의 변화를 알아차리는 것은 가능합니다. 호흡이 거칠어지고, 눈에 핏기가 서리고, 머리가 아프고 열이 오르고, 얼굴이 화끈거리거나, 얼굴의 교근이 딱딱해지거나, 어깨가 무거워지거나 아프거나 딱딱해지거나, 복부 쪽이 뻐근하거나 무거워지는 등 몸의 각 부위가 화가 나기 이전과 다르게 변하게 됩니다. 여러분들에게 여러 가지 이유로 더러움이 생겨날 때 자신의 호흡과 몸을 관찰하는 것만으로도 더러움을 제거할 수 있습니다. 나 자신을 꾸준히 관찰하면 더러움은 마침내 모조리 사라지고 나는 행복하고 평화로워집니다.
이렇게 자신을 관찰하는 방법은 실상을 안팎으로 보여줍니다. 사람들은 늘 눈을 뜬 채로 바깥만(자신의 외부) 바라보다가 내면의 진리를 놓쳤습니다. 사람들은 불행의 원인을 늘 밖에서 찾았습니다. 사람들에게 생겨나는 모든 좋지 않은 문제들은 자신의 밖에서 발생하는 문제라고 생각해서 밖에 있는 실상을 탓하고 뜯어고치려 합니다. 내면에서 일어나는 현상에 무턱대고 반응하는 습관이 고통의 원인이라는 사실을 조금도 이해하지 못합니다.
기본적으로 외부가 아닌 자신의 내부에서 발생하는 호흡과 감각의 변화에 대해서 빠르게 알아차리는 훈련을 열심히 할수록 부정성에서 빨리 벗어납니다. 이렇게 되면 마음은 조금씩 더러움에서 벗어나 깨끗해집니다. 순수한 마음은 늘 사랑으로 가득하고, 집착 없이 모든 사람을 사랑합니다. 다른 사람의 실패와 고통에 자비롭습니다. 다른 사람의 성공과 행복에 기쁨을 느낍니다. 어떤 상황에 맞닥뜨려도 평정을 지킵니다.
이 단계에 이르면 삶이 달라집니다. 다른 사람의 평화와 행복을 방해하는 말이나 행동을 할 수 없습니다. 균형 잡힌 마음으로 스스로도 평화롭고 다른 이들도 평화롭게 만듭니다. 그런 사람 주변으로 평화, 조화, 참된 행복이 스며들어 다른 사람들에게도 영향을 끼칩니다.
사마타와 위빳사나는 집중 능력을 키운 후 내면에서 일어나는 실상을 몸소 경험하는 자기 관찰 방법입니다.
이 방법은 여러분이 참으로 행복한 삶을 살아가도록 이끌어줄 것입니다.
행복한 삶을 살아가는 데는 여러 가지 요소가 있습니다.
몇 가지는
이 글을 읽고 있는 사람들과 관련이 있습니다.
이 세상에는 7억 3,500만 명이 1년에 한 번 이상 심각한 식량 부족 또는 굶주림을 겪고 있습니다(2024년 기준, FAO: 유엔 식량농업기구 보고서 및 WFP: 유엔 세계식량계획 보고서). 이 숫자는 전 세계 인구의 약 9%에 해당되며 아프리카, 남아시아, 중남미 일부지역과 선진국의 노인들에게서 많이 발생하고 있으며 전쟁, 기후 변화, 경제 불황 및 식량 가격 상승이 주요한 원인이라고 합니다.
이렇게 10억에 가까운 사람들이 다음 끼니를 걱정하는 상황에서
여러분들은 여러분들이 원하는 돈과 물건을 얻으면 정말로 즐길 수 있을까요?
여러분 자신, 가족, 그리고 돌봐야 할 사람들을 위해서 돈을 버는 것은 당연하고 문제도 없습니다.
그러나 그 이상의 물질의 풍요로움은 사회에도 돌려줘야 합니다. 사회를 통해서 돈을 벌었으니 사회에도 뭔가를 줘야 합니다.
'나는 나 자신을 위해 돈을 벌지만 다른 사람들을 위해서도 돈을 번다.'는 태도여야 합니다.
제일 먼저,
여러분들이 행복하려면,
여러분들의 돈을 버는 방법이 달라져야 합니다.
여러분들이 돈을 벌 때 다른 사람들을 다치게 하거나 해치는 일이 생기면 안 됩니다.
이것은 여러분에게 큰 책임이 있습니다.
다른 사람의 평화와 행복을 빼앗아 번 돈이 당신에게 행복을 가져다줄 수는 없습니다.
참된 행복은 소유물이나 업적, 재물이나 권력이 아닙니다.
참된 행복은 깨끗하고 평화로운 마음에서 우러나오는 내면의 상태입니다.
사마타와 위빳사나는 모든 사람들이 그런 상태에 이를 수 있도록 돕는 도구입니다.
다음에는 사마타에 대한 설명을 합니다.
아나빠나사띠에 대한 설명도 합니다.
위빳사나 명상도 설명합니다.
세상에는 온갖 종류의 명상법이 있다고 말하고 있으나
이 명상들이 도대체 무엇인지 어떤 능력을 계발하고 왜 좋은지, 그리고 익숙해지면 다음은 어떤 명상을 해야 하는지에 대한 의미도 글로 쓰려고 합니다.
그리고
이후부터는 기본적인 명상에 대한 이해를 전제로 어떻게 심화 단계로 갈 것이며, 심화 명상을 어떻게 할 것인가에 대해서 설명할 것입니다.
많은 응원을 부탁드립니다.
여러분들이 찾아주시고
공감과 댓글을 남겨 주시는 것은 저에게 큰 힘이 됩니다.
고맙습니다.
- 고요의 숲 드림 -